吃个馒头委身于宇宙

非常命题作文 在3星和4星中无限纠结(jiū jié) 但横山太像炸毛猫了那就(jiù)高一点吧

——二编——

北影节二刷,不知道(zhī dào)是不是先入为主,感觉这版翻译不太好。

但再(zài)看一遍之后觉得打四星非常对,因为(yīn wèi)字数短评转影评了。虽然一开始(kāi shǐ)看这部电影🎬完全是因为绫野刚,但二刷之后(zhī hòu)感受到了很多不思議的地方,虽然(suī rán)没有什么具体的观点和结论,但(dàn)很想描述一下在影院的体验(tǐ yàn)到的某些有启发性的东西。 第一遍(dì yī biàn)感受到的命题作文的形式化恰恰是(shì)enso的本质所在,里面空无一物而重要的(de)在于起点即终点终点即起点的(de)形式。 第一遍看的时候也觉得sawada这个(zhè ge)角色太空了,甚至不如作为某种意义的(de)对照组但戏份少的多得多的横山(héng shān)丰满,现在看来或许是导演有意为(wèi)之。 sawada的绝大部分心理状态是由周围(zhōu wéi)人外化显现的,自己却呈现出一种(yī zhǒng)“空”,才能画出enso,而周遭的所有人却(què)都带上sawada的色彩,以至所有人都显得(xiǎn de)像sawada内心不同人格倾向的极端化。横山(héng shān)是20%但竭力寻找意义感并把(bǎ)锚点放在世俗意义上的成功的(de)工蚁,便利店缅甸小哥是sawada遇到的雨(yǔ)中小鸟🐦、在苦难中挣扎着只能(zhǐ néng)通过说服自己朝向积极而生活,前(qián)同事是面对结构性不正义与虚伪(xū wěi)符号价值的抗争到底的呐喊者(zhě),策展人经纪人是欲望的直接外化(wài huà)与一定程度上sawada心中欲望的驱动(qū dòng)者,sensei以一种扫地🧹僧或者世外高人(gāo rén)的形象带来佛性与开悟;导演或许(huò xǔ)有意让sawada身边的人作为sawada心中不同(bù tóng)倾向的投射,就像圆周的线(xiàn),sawada本人则几乎一直作为圆面呈现出空洞(kōng dòng)感,右手受伤或许也是一种主体性(zhǔ tǐ xìng)缺失的暗示(被前老板开除的(de)导火索和enso的开端)。 一个很突出的(de)例子是,sawada在走红或者说取得某种世俗(shì sú)意义上的成功后,导演除了给(gěi)sawada的新鞋特写以外似乎并未对sawada内心(nèi xīn)欲望作更多描写,但通过横山(héng shān)贴满圆表现出sawada内心受到充满欲望(yù wàng)的圆的霸屏式困扰,甚至一个(yí gè)镜头是一张圆扑向sawasa遮住他(tā)的眼睛。 同时,横山对sawada说他要(yào)当sawada也正点出sawada对自身之于enso的(de)价值感到怀疑,画出enso的或许只是凑巧(còu qiǎo)是自己,自身的意义感与自身(zì shēn)之为enso的创作者的合法性并不能得到(dé dào)有力辩护。 面对欲望的充斥与对(duì)自身的怀疑,sawada被困在人群组成的(de)圆中,尽管圆的作者是他(tā),但却像他在后面说的(de)一样“自己活了过来”,不受他的(de)控制而成为了某种控制他的(de)力量。sawada最终像那只蚂蚁一样挣扎(zhēng zhá)着逃出,走向了看起来翩然世俗的(de)sensei。 个人对于sensei那番话的理解是,圆即(yuán jí)宇宙,而人本身就身处并栖息(qī xī)于宇宙。想着逃离宇宙只会痛苦,不如(bù rú)将自己放入圆中,吃个馒头咀嚼宇宙(yǔ zhòu)继续生活。(已经忘了北影节翻译(fān yì)的具体措辞,但感觉这版翻译成功(chéng gōng)让一句有意思的点金之笔变成了(le)不痛不痒的流俗鸡🐔汤orz)这之后sawada貌似真的(zhēn de)领悟到了圆之于自己的那份感受,将(jiāng)家里画满了圆——自己画的圆(yuán);令我印象非常深刻的一个镜头(jìng tóu)是sawada在天台上将自己画入了(le)圆或者说以自己为圆心画了(le)一个圆,真的栖身于宇宙了呢(ne)。主体性正慢慢通过圆被找回。 因而(yīn ér)之后的个人展,sawada主动离开了欲望的(de)侵蚀。被提醒自己是宠物后,前(qián)同事出现戳穿了这个为富人自我(zì wǒ)高潮的展览。虽然带有圆的画布(huà bù)被泼了墨,但个人认为这(zhè)并不是针对sawada这个特定个体,而是整个(zhěng gè)权力结构与虚伪的符号价值。 sawada情绪(qíng xù)最外露的一场戏就是坐在墙(qiáng)的洞边和横山对谈。当横山问(wèn)他为什么画画的时候,sawada哭了出来(chū lái)。或许是终于找到答案的喜悦,或许(huò xǔ)是因为不得不说谎来支撑自己而痛苦(tòng kǔ),或许是出于摆脱诱人成功、承认自己(zì jǐ)失败的艰难,或许是终于获得坦白(tǎn bái)内心的勇气,sawada哭了出来,并通过(tōng guò)语言说出了自己的认定的答案(dá àn),画画是他即使是那20%没用的(de)工蚁也想要做的事,是自私(zì sī)的自我实现。至此sawada的主体性完全回复,因而(yīn ér)终于摆脱失眠困扰。横山则说自己(zì jǐ)果然还是想成功,这是作为对照的(de)他对于自身意义感的选择、或者说(huò zhě shuō)经过考虑sawada的意义感后依然放不下以(yǐ)80%有用的工蚁为标准的对成功(chéng gōng)的追求。(插一句 这个绫野刚说お疲(pí)れ、お帰り、おやすみ实在太好听)后面横山来便利店(biàn lì diàn)在sawada的绷带上画生殖器或许也是(shì)某种以生殖崇拜为外显的对世俗(shì sú)成功的渴望。 sawada确定画画之于自身(zì shēn)的意义后开始画自己的画(huà),但依旧被策展人经纪人要求画(huà)enso。他没有直接拒绝,而是画了之后(zhī hòu)又一拳锤破画布,洞口在圆中(zhōng);sawada在宇宙之中完成了对权力和(hé)欲望的反抗。 还让我印象很深(hěn shēn)的一幕是横山的最后一场戏(xì)。导演突然从横山的视角拍那面(nà miàn)既阻隔又通过洞连通二人的(de)墙,让人有一种惊醒的感觉(gǎn jué)。而就在唯一一个以横山的(de)视角看sawada的镜头之后,横山就下场(xià chǎng)了。sawada又何尝不是横山内心的一个(yí gè)人格倾向呢,点破这点形成对称性闭环(bì huán)后,这个角色就正式完成了他(tā)的使命。 唯一没太懂的是最后sensei不停(bù tíng)重复三角形的面积公式、并且最后重复(chóng fù)了很多遍除以二的用意。以及在(zài)影院看才听到最后自行车倒地的声音(shēng yīn)。 吃馒头去了

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